조선 후기 철학의 흐름

조선 후기 철학은 조선 시대 후반부터 조선 왕조의 종말인 19세기까지의 기간을 다룹니다. 이 기간 동안 조선 철학은 여러 흐름과 변화를 겪었으며, 다양한 학파와 사상이 발전했습니다.
1.신독파 (Neo-Confucianism): 조선 후기 철학의 가장 중요한 흐름은 신독파, 즉 신앙(Confucianism)을 강조한 철학입니다. 이것은 조선 중기 철학의 유령선생이라고도 불리는 이황을 중심으로 발전하였고, 다양한 신독파 학자들이 독창적인 사상을 개발했습니다.
2.노자학파 (School of Zhu Xi): 신독파 중에서도 중국의 주시(朱熹, Zhu Xi)의 사상을 수용하고 개발한 학파가 노자학파입니다. 주시의 사상은 신독파에 큰 영향을 미치며, 조선 후기 철학의 중심으로 자리잡았습니다.
3.서원철학 (Sowon Confucianism): 이 기간에 대학이나 서원 (서당)에서 교육과 학문 연구가 활발히 이루어졌습니다. 서원철학은 지방의 학문 중심으로, 지방 학자들이 지역 사회에서 지식을 확산시키고 실용적인 신앙을 개발하는 역할을 했습니다.
4.사상의 다양성: 조선 후기 철학은 신앙 중심이었지만, 다른 종교나 사상도 조용한 활동을 펼쳤습니다. 특히 불교와 무교, 무당 문화가 존재하며 종교적 다양성을 반영했습니다.
조선 후기 철학은 현실적인 문제와 윤리적인 고민을 중심으로 다루었으며, 이러한 철학적 고민은 조선 후기의 문학과 예술에도 영향을 미쳤습니다.

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